Gute Zeilen, böse Zeilen: pt. 2
Wir wissen, dass Sie neugierig sind, wie die Geschichte der Streifen in Stoffen und Kleidung weitergeht, nachdem Sie den Teil 1 dieser spannenden Geschichte gelesen haben. Wir haben Sie im Mittelalter zurückgelassen, wo Streifen hauptsächlich als negativ angesehen wurden: Sie symbolisierten Ambiguität und soziale Ausgrenzung.
Mit dem Beginn der modernen Zeit beginnen sich die Dinge langsam zu ändern. Gestreift tragen nun alle, die einer Diener- oder untergeordneten Stellung gegenüber der herrschenden Klasse angehören, was hauptsächlich im häuslichen Bereich geschieht. Die Streifen beginnen also, eine untergeordnete Statusposition anzuzeigen, sind jedoch nicht unbedingt abwertend. Später verlassen die Streifen den häuslichen Bereich und finden ihren Platz in der Garderobe derjenigen, die ein Amt innehaben oder im Dienst der herrschenden Klasse stehen: Schatzmeister, Falkner, Musiker und so weiter.
Ein weiterer Zweig dieses verworrenen Baumes, der die Geschichte der Streifen darstellt, findet sich im 15. und 16. Jahrhundert in Venedig: Das Streifenmuster im häuslichen Bereich wird auf irgendeine Weise als Bezug auf das Exotische angesehen und symbolisiert neben der Dienerposition auch eine heidnische Herkunft. Der Grund dafür liegt in der Gewohnheit des venezianischen Adels, sich Haushaltskräfte afrikanischer Herkunft zu bedienen, und in diesem Kontext ruft der Streifen nicht nur Unterordnung hervor, sondern auch eine Rückkehr zur Natur und zu Völkern, die damals als sehr weit entfernt von der Zivilisation galten.
Doch hier eine weitere Ambiguität der Streifen: In der modernen Zeit beginnen sie sogar, als aufwertend zu gelten. Dieses Phänomen lässt sich ab einigen Jahrzehnten des 16. Jahrhunderts beobachten und wird später in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts bis hin zur ersten Romantik triumphieren. Aber Vorsicht: Aristokratische Streifen sind streng vertikal, horizontale Streifen behalten ihren schlechten Ruf bei.
Es folgt eine stille Periode für dieses Muster, bedingt durch die Protestantische Reformation, Kriege, eine instabile Wirtschaft und andere Faktoren, die Kleidung fordern, die neutraler, wenn nicht sogar strenger ist.
Wir müssen auf die Amerikanische Revolution warten, um die explosionsartige Verbreitung gestreifter Stoffe in Textilien, Emblemen, Dekorationen und Kleidung zu erleben. Das Bild der amerikanischen Flagge mit ihren Streifen wird zum Symbol der Freiheit und neuer Ideen (denken wir daran, dass die Amerikanische Revolution ein Kind der Aufklärung ist), und all dies weckt auch in Europa Interesse.
In Frankreich, während der Revolution, gewinnen die Streifen erneut an Bedeutung und finden ihren offiziellen Platz im revolutionären Emblemsrepertoire, besonders in Bezug auf Stoffe. Gestreifte Kleidung wird zu einem Propagandamittel und die Revolutionäre wollten sogar eine gestreifte Uniform für alle Bürger als Ausdruck eines egalitären Ideals. Die gestreiften Symbole der Französischen Revolution breiten sich später vom Staat und seinen Institutionen auf Handelsunternehmen, private Betriebe und den Sport aus.
In den ersten Jahren des 19. Jahrhunderts verlagerte sich das Streifenmuster und fand vor allem auf Wänden und Wandstoffen Anwendung. Nicht, dass es in den Jahrhunderten zuvor keine Beispiele für gestreifte Heimtextilien gab, aber in dieser Zeit setzte sich das Phänomen in der Gesellschaft durch. Die Verbindung zwischen Vorhängen und Streifen zieht sich tatsächlich durch die Jahrhunderte, von mittelalterlichen Miniaturen bis zu den Stränden der Gegenwart. Was die Mode betrifft, Wände gestreift zu bemalen, so liegt die Erklärung darin, dass die Wände damals sehr niedrig waren und vertikale Streifen die Räume optisch vergrößerten.
Zu diesem Zeitpunkt in der Geschichte werden Streifen, sowohl horizontal als auch vertikal, akzeptiert, und manchmal zu prestigeträchtigen Mustern erhoben. Aber unsere Hauptdarsteller widersprechen sich nicht, und neben ihrer neuen positiven Bedeutung tragen sie auch negative Konnotationen. Und das bleibt bis heute so! Wer verbindet nicht unter anderem Streifen und Gefangene? Doch heute trägt keine Gefängnismarke mehr Streifen.
Man kann nicht umhin, bei den Streifen, die das nazistische Regime den Deportierten auferlegte, mit einem schmerzlichen Gefühl zu denken. Die Streifen auf den Uniformen der Gefangenen hinter den Gittern ihrer Zellen schaffen ein beunruhigendes Bild eines isolierenden Käfigs, unzerstörbar und unüberwindbar.
Die letzte Bedeutung der Streifen, die wir Ihnen heute erzählen, nicht ganz unzusammenhängend mit der vorherigen, ist der Glaube, der ebenfalls bis ins Mittelalter zurückreicht und bis heute überdauert, dass gestreifte Stoffe auch eine Barriere gegen dämonische Geister sein können. Und wer weiß, ob das der Grund ist, warum ein Großteil der modernen Schlafbekleidung gestreifte Muster aufweist: Schützt es uns vor Albträumen und Unglück in dem Moment des Tages, an dem wir am verletzlichsten und unschuldig gegenüber dem sind, was um uns herum geschieht? Eine eindeutige Antwort gibt es sicherlich nicht, aber die Erklärung erscheint uns zumindest sinnvoll.
Wir erinnern Sie daran, dass alle Informationen in diesem Artikel aus einer faszinierenden Lektüre stammen, die wir vor einiger Zeit mit Freude entdeckt haben: „Der Stoff des Teufels. Eine Geschichte der Streifen und gestreiften Stoffe“ des zeitgenössischen Historikers Michel Pastoureau.
Im nächsten Blog-Beitrag werden wir Ihnen den dritten Teil dieser alles andere als geradlinigen (erlauben Sie uns diesen Witz) Reise der Streifen in Stoffen im zeitgenössischen Denken vorstellen. Wir freuen uns auf Ihren Besuch!
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