La filosofia Yoga di Patanjali

La filosofia Yoga di Patanjali

Anthony Elenjimittam
Mursia

Francesco d'Assisi

Anthony Elenjimittam
Casa Editrice l'Età dell'Acquario / Bresci

Mukti: la liberazione nella filosofia indiana

Anthony Elenjimittam
Gruppo Ugo Mursia Editore

E' più facile che un cammello...

Adriana Zarri
P. Gribaudi

Tutti mi chiamano Ziamele

Claudio Canal
Casa Editrice Giuntina

La cavalleria spirituale

Sulami
Luni Editrice

Il Cristo d'Oriente

Hans-Dieter Döpmann
ECIG

Itinerari spirituali in terre d'Islam

Gwenolé Jeusset
Edizioni Terra Santa

Gli effetti degli attentati dell'11 settembre 2001 e quelli del conflitto israelo-palestinese mettono in pericolo il necessario incontro tra i credenti nelle relazioni quotidiane. I cristiani non possono lasciarsi guidare dalla paura, ne rinchiudersi in se stessi o nella loro Chiesa: devono certamente assumersi il rischio di prendere il largo per incontrare tutti, come discepoli di Colui che e venuto per tutti. Invece, alcuni tra loro si arroccano e si rinchiudono nel timore e nella diffidenza. Gli insegnamenti dei responsabili della Chiesa cattolica e delle altre Chiese, i colloqui, gli studi si moltiplicano. Sono necessari, ma di fronte all'urgenza della attuale situazione in Europa occidentale occorre nuovamente constatare che aveva ragione Paolo VI quando diceva, al Pontificio consiglio per i laici: "L'uomo contemporaneo ascolta piu volentieri i testimoni, che i maestri, e se ascolta i maestri e perche sono anche testimoni". Eccoci di fronte a un testimone: fra Gwenole Jeusset. Con semplicita e serenita tutte francescane ci regala un soffio d'aria fresca e di speranza. Chiamato a seguire Cristo alla scuola di Francesco d'Assisi, egli ha incontrato musulmani che l'hanno arricchito e disarmato al tempo stesso, rendendolo cosi piu povero, piu cristiano e piu francescano. Condivide con noi anzitutto il suo itinerario personale, per poi spalancarci le porte del suo cuore e della sua fede, con un approccio realista, fiducioso, fraterno e spirituale nei confronti dei credenti musulmani.

L'infinito cammino

Atanasije Jevtić
Servitium

Lo spirito e la Chiesa

Nikolaos A. Matsoukas
Ed. Qiqajon

La vita spirituale coincide con il vivere come chiesa perché consiste nel vivere nell'unità dello Spirito dell'unico Signore

L'esperienza mistica

Karel Vladimir Truhlar
Città Nuova

Passionate Enlightenment

Miranda Eberle Shaw
Princeton University Press

The crowning cultural achievement of medieval India, Tantric Buddhism is known in the West primarily for the sexual practices of its adherents, who strive to transform erotic passion into spiritual ecstasy. Historians of religion have long held that the enlightenment thus attempted was for men only, and that women in the movement were at best marginal and subordinate and at worst degraded and exploited. Miranda Shaw argues to the contrary, presenting extensive new evidence of the outspoken and independent female founders of the Tantric movement and their creative role in shaping its distinctive vision of gender relations and sacred sexuality. Anyone who reads a Tantric text or enters a Tantric temple immediately encounters a pantheon of female Buddhas and a host of female enlighteners known as "dakinis, " who dance and leap in joyous poses that communicate a sense of mastery and spiritual power. This striking female imagery is fully compatible with Shaw's findings. Drawing on interviews and archival research conducted during two years of fieldwork in India and Nepal, including more than forty previously unnoticed works by women of the Pala period (eighth through twelfth centuries C.E.), she substantially reinterprets the history of Tantric Buddhism during its first four centuries. In her view, the Tantric theory of this period promotes an ideal of cooperative, mutually liberative relationships between women and men while encouraging a sense of reliance on women as a source of spiritual insight and power.