GESCHICHTSBÜCHER - Seite 53

Wolfgang Goethe
Editore Parenti

Victor-Lucien Tapié
SEI - Società Editrice Internazionale

La storiografia delle regioni danubiane ha per un certo tempo elaborato una visione manichea dei fatti, in cui si contrapponevano gli aneliti di libertà e di autonomia dei popoli danubiani al giogo asburgico. Tapié assume una posizione di maggior equilibrio, ritenendo che per le nazioni danubiane sarebbe stato un insulto il voler credere che per quasi quattro secoli esse siano rimaste forzatamente soggiogate al dominio di una monarchia straniera. Questa tesi è il merito principale dell'opera, che si configura come una ricerca coordinata e sintetica sui problemi economici e sociali, politici e culturali, che caratterizzano la storia dei popoli danubiani.

s.a.
Cisalpino-Goliardica

AA.VV.
Istituto dell'Enciclopedia italiana fondata da G. Treccani

AA.VV.
Garzanti Grandi Opere

Giovanni Pettinato
Electa

Marcella Leone De Andreis
Edizioni la conchiglia

Gli anni Cinquanta sono stati per Capri l'età dell'oro. Si può ben dire che quel periodo di vitalità, joie de vivre e amore per gli eccessi, che in Italia prenderà il nome di "dolce vita" e che connoterà un'epoca indimenticabile della storia del nostro paese, sia nato nella piccola isola molto prima, addirittura negli anni a ridosso della fine della Seconda Guerra Mondiale. Il conflitto era appena finito, il mondo si leccava ancora le ferite e mezza Italia era ridotta in macerie, e già le prime avanguardie di gaudenti affollavano Capri smaniose di dimenticare gli orrori della guerra e desiderose di stordirsi con il divertimento, senza dar peso alle differenze d'età, di sesso, di denaro e di pensiero politico. Questo libro ricostruisce quel periodo irripetibile attraverso le testimonianze di chi lo ha vissuto, le cronache dei giornali dell'epoca, i documenti d'archivio, la memorialistica e le fotografie del tempo.

Emmanuel Anati
Banca Popolare di Sondrio

Henry Bogdan
SEI - Società Editrice Internazionale

Ennio Di Nolfo
Arnoldo Mondadori Editore

Gianfranco Contini
Giulio Einaudi Editore

Giuseppe Crosa
Gibaudo Editore

Luigi Capuana
Franco Sciardelli editore

Mónika
Piemme

Siamo nell'Ungheria del '57. L'anno prima i carri armati sovietici avevano terrorizzato le vie di Budapest. Il freddo dogmatismo comunista esige di regnare sovrano su ogni coscienza. A ogni semplice cristiano è fatto divieto di manifestare la propria fede; per gli appartenenti agli ordini monastici c'è l'internamento. In questa atmosfera di persecuzione, una giovane ragazza di 19 anni, studentessa di medicina, suonatrice di violino, con spiccate doti letterarie (massimo dei voti al liceo umanistico), sceglie di diventare monaca benedettina. La superiora intuisce che in lei c'è qualcosa di grande, e le chiede di tenere un diario. Nasce così questo documento di interesse storico e ricco di valori spirituali.

Michael Angold
Liguori editore

Eleonora Abbagnato
Biblioteca Universale Rizzoli

Maria Luisa Aguirre D'Amico
Arnoldo Mondadori Editore

Alessandro Alberghina
De Ferrari Editore

L'origine dei Sarmati è antica, nebulosa e al tempo stesso leggendaria ed ha come punto di partenza il cuore del continente eurasiatico. Da queste lande steppose questa popolazione di cavalieri nomadi inizia il suo lento cammino verso occidente. È un viaggio lungo, durato molti secoli, che dalle terre di origine, situate tra il Lago d ?Aral, il Mar Caspio e il Mar Nero trova il suo capolinea nella Grande Pianura ungherese, in particolare nel territorio situato tra il Tibisco e il Danubio. Questo fiume, l'Istro degli autori antichi, quello che in epoca imperiale costituirà il cosiddetto limes danubiano, a partire dalla fine del I sec. a.C e inizio I d.C, si troverà ad essere il punto di contatto tra i Sarmati e Roma. Per quasi quattro secoli tra l ?Urbe e questa popolazione di cavalieri si instaurano intensi rapporti di vicinato tutt'altro che pacifici, contrassegnati da scorrerie e razzie da parte dei Sarmati fino nel cuore delle province pannoniche e della Mesia. Roma è stata giocoforza costretta a cambiare progressivamente strategia nei confronti di queste genti barbare, non solo dal punto di vista militare e di difesa del limes, ma anche per quel che riguarda la politica di accoglienza e di insediamento all'interno del territorio imperiale. I ritrovamenti archeologici e alcune fonti epigrafiche, con le relative ricerche da parte degli studiosi, si sono rivelati fondamentali per far luce non solo sulle tappe che hanno scandito la migrazione sarmata, ma soprattutto sulle trasformazioni che si sono avute al suo interno nell'ambito della cultura materiale e dell'organizzazione tribale. Le fonti antiche coeve invece, direttamente o indirettamente, hanno permesso di arricchire il quadro per cercare di renderlo il più completo possibile. Gli autori greci, Erodoto, Ippocrate e Strabone in primis, hanno contribuito a mettere in luce le caratteristiche salienti di questa popolazione - guerrieri nomadi a cavallo, che vivono nelle tende o sui carri, con le donne che tirano con l ?arco e combattono come gli uomini - e il territorio all'interno del quale risiedevano e si spostavano. Le fonti latine, invece, molto puntuali nel riportare gli sconfinamenti, le scorrerie e gli scontri militari, hanno consentito di ricostruire il rapporto di vicinato (o almeno una parte di esso) tra l ?Impero e la popolazione sarmata.

Mario Ierardi
Amazon Digital Service

Con questo libro ho voluto affrontare in modo sistematico una tematica della storia romana di cui spesso si fa fatica a seguirne il filo logico nei classici manuali, ma ad occhio attento si evidenziano le linee di continuità nel tempo. Se il settore saliente dello scontro tra Romani e Parti era l'Armenia - in balia delle diverse fazioni filo romane o filo partiche e in quest'ambito sono significativi gli interventi sotto Augusto e Nerone - con la caduta degli Arsacidi subentra la lotta tra Roma e la Persia e il saliente armeno continua ad essere un punto di equilibrio e di contesa tra i due imperi. Alla caduta dell'impero romano d'Occidente saranno i Bizantini a ereditare lo scontro con la Persia per poi arrivare all'epilogo finale dell'espansione araba. Anche in questo periodo il saliente armeno continuerà ad essere un punto di contesa tra i due imperi

Marina Montesano
Salerno editrice

Un attacco premeditato, il saccheggio selvaggio, massacri e una parziale distruzione della città sul Bosforo: la prima "caduta di Costantinopoli" non avvenne nel 1453 per mano ottomana, come generalmente si ritiene, ma nel 1204 ad opera dei latini, ossia veneziani e milites in gran parte francesi. È la storia raccontata in questo volume: nota come quarta crociata, la spedizione promossa da Innocenzo III puntava ufficialmente alla riconquista di Gerusalemme, ma finí per prendere la Nuova Roma, greca e cristiana. La storiografia si è interrogata sull'episodio con esiti differenti.I bizantinisti hanno generalmente considerato la presa del 1204 come un atto deliberato ai danni di Costantinopoli, mentre gli studiosi della crociata sono stati piú cauti, fino a sposare il punto di vista dei protagonisti: come il cronista Goffredo di Villehardouin, il quale presenta una concatenazione di incidenti casuali che avrebbero condotto al sacco della città. Alla luce delle numerose fonti dell'epoca, il libro restituisce un quadro preciso della vicenda e non esita a chiamare in causa volontà e comportamenti sinora occultati da una storiografia a tratti compiacente.

AA.VV.
Giuliio Einaudi Editore

AA.VV.
Giulio Einaudi Editore

Daniello Bartoli
Spirali

Burjor Avari
ECIG