Geografia e forme del dissenso in Italia durante il fascismo (1928-1934)

Libri - Storia - Locale

Ottavio Bertotti Scamozzi studioso di Andrea Palladio

Loredana Olivato
Neri Pozza Editore

Fascino dell'antiquariato

Luigi Bellini
Editore Vallecchi

Impressioni sopra arte fede uomini e cose

Elisabetta Cerruti
Istituto Geografico De Agostini

Il Volga nasce in Europa

Curzio Malaparte
Aria D'Italia

Decorazioni al valor militare ai carristi d'Italia

s.a.
Etruria

Soggiorni e Villeggiature manzoniane

Ezio Flori
Antonio Vallardi Editore

Lettere e scritti

Luigi Gonzaga
La città nuova editrice

Licy e il Gattopardo

Giuseppe Tomasi di Lampedusa
Edizioni Associate

Guido Monaco

Graziella De Florentiis
Comune di Italia. Nuove edizioni

Storia della bruttezza

Umberto Eco
Bompiani

Questo libro fa seguito al precedente "Storia della bellezza". Apparentemente bellezza e bruttezza sono concetti che si implicano l'uno con l'altro, e di solito s'intende la bruttezza come l'opposto della bellezza tanto che basterebbe definire la prima per sapere cosa sia l'altra. Ma le varie manifestazioni del brutto attraverso i secoli sono più ricche e imprevedibili di quanto comunemente si pensi. Ed ecco che sia i brani antologici che le straordinarie illustrazioni di questo libro ci fanno percorrere un itinerario sorprendente tra incubi, terrori e amori di quasi tremila anni, dove gli atti di ripulsa vanno di pari passo con toccanti moti di compassione, e al rifiuto della deformità si accompagnano estasi decadenti per le più seducenti violazioni di ogni canone classico. Tra demoni, folli, orribili nemici e presenze perturbanti, tra abissi rivoltanti e difformità che sfiorano il sublime, freaks e morti viventi, si scopre una vena iconografica vastissima e spesso insospettata. Così che, incontrando via via su queste pagine brutto di natura, brutto spirituale, asimmetria, disarmonia, sfiguramento, in un succedersi di meschino, debole, vile, banale, casuale, arbitrario, rozzo, ripugnante, goffo, orrendo, insulso, nauseante, criminoso, spettrale, satanico, repellente, sgradevole, grottesco, abominevole, odioso, indecente, immondo, spaventoso, abbietto, spiacevole e indecente, il primo editore straniero che ha visto quest'opere ha esclamato: "Come è bella la bruttezza".

Principi e corti

Glauco Maria Cantarella
Giulio Einaudi Editore

Fondamento e culmine dell'organizzazione politica, il principe è lo specchio del secolo XII: non soltanto un singolo individuo, sia esso papa o re, ma anche il frutto complesso di una elaborazione vecchia di secoli e di un ambiente che proprio allora comincia a trovare una rappresentazione concreta: la corte. Il principe vive con quella un rapporto profondamente simbiotico, in un gioco di usi sociali, "cortesi" e politici. Accanto al principe stanno i letterati, detentori e gestori del sapere codificato, che costruiscono l'immagine pubblica del signore ed elaborano per lui modelli di riflessione politica nei quali le regole di comportamento si intrecciano con il dibattito sul governo temperato o tirannico.