Questa nostra Costituzione

I radicali in Italia (1849-1925)

Alessandro Galante Garrone
Garzanti

La crisi della resistenza

Piero Calamandrei
La Nuova Italia

La Sardegna

Piero Calamandrei
La Nuova Italia

Trent'anni dopo

Piero Calamandrei
La Nuova Italia

La Calabria quale fu e qual è

Piero Calamandrei
La Nuova Italia

Firenze perchè

AA.VV.
Edizioni Il Ponte

La sentenza Braibanti

s.a.
De Donato editore

Battaglie per la scuola

Dino Pieraccioni
Pan editrice

Una storia italiana. Il caso Leone

Piero Chiara
Sperling & Kupfer Editori

Oro da Mosca

Valerio Riva
Mondadori

Il libro indaga sul denaro speso per quasi un secolo dall'Urss per finanziare i partiti comunisti di cinque continenti, in particolare quello italiano. I documenti consultati, appartenenti a uno speciale "Fondo di assistenza internazionale ai partiti e alle organizzazioni operaie di sinistra", risalgono al periodo tra il 1950 e il 1991 e sono rimasti totalmente ignoti fino allo scioglimento del PCUS. In "Oro da Mosca" si ricostruiscono le trame che costituiscono lo sfondo di questi documenti, risalendo fino al finanziamento della rivoluzione del 1917 e la fondazione, nel 1921, del Partito Comunista d'Italia.

Valpreda 4

Gruppo di Magistratura Democratica
La Nuova Italia

Le statue giuste

Tomaso Montanari
GLF editori Laterza

Tenere su un piedistallo nella piazza - centro della polis e dunque luogo politico per eccellenza - un personaggio, significa indicarlo come modello di virtù civili. È l'equivalente della santificazione: «guardatelo, prendetelo a esempio, fate come lui». Naturalmente questo messaggio arriva quando c'è un nesso ancora vivo tra il personaggio e la comunità che lo celebra, nel bene e nel male. Non è dunque un discorso sul passato, ma una contesa sul presente e un confronto di progetti sul futuro. Se masse oppresse in tutto l'Occidente si rivolgono contro statue e monumenti è perché sono tuttora umiliate e sconfitte. La loro battaglia non riguarda la storia, ma il futuro. Ed è sacrosanta. È giusto che le memorie materiali siano al centro di un conflitto: sarebbe un tragico errore cancellarle, ma lo sarebbe anche impedire che la società di oggi ne cambi il senso. L'ultima cosa che dobbiamo fare è usare l'arte e la storia contro la giustizia e l'eguaglianza.