Salmi di Davide

Bereshit Genesi
Mamash Edizioni Ebraiche

Shelomoh Ibn Gabirol
Vincenzo Bona

Rashi di Troyes
Marietti 1820

L'affascinante e ricca personalità di Rashi, l'originalità della sua esegesi, fluttuante tra l'interpretazione letterale e quella midrashica, hanno esercitato un ampio influsso su tutto il mondo medievale: tracce della sua opera si ritrovano anche nei maggiori commentatori cristiani dell'epoca, come Ugo e Andrea di San Vittore e Nicola di Lira. Il Commento ai Numeri, caratterizzato da uno stile originalissimo e inconfondibile, può essere considerato un'espressione particolarmente riuscita dei diversi aspetti dell'approccio ermeneutico dell'autore e un autentico capolavoro della sua esegesi. Rashi infatti "prende per mano" il lettore e, come un autentico pedagogo, lo guida alla comprensione dei molteplici significati della parola divina: parola spiegata secondo il suo senso letterale e insieme magistralmente interpretata alla luce della ricchissima tradizione d'Israele.

Norman Solomon
Giulio Einaudi Editore

Chi sono gli ebrei? Quando ebrei e cristiani si sono divisi? Come si è sviluppato l'ebraismo, e quali movimenti e correnti ha generato? Più ancora che una religione, l'ebraismo si presenta come un complesso di norme che regolano l'intera esistenza individuale e collettiva del popolo d'Israele. La sintesi di Norman Solomon tocca con chiarezza la peculiarità di questi aspetti: la vita spirituale e i riti (la preghiera, la meditazione, la Torah), la costruzione di una casa ebraica, il profetismo, il messianismo, la cabbala. Ma anche gli interrogativi che si pongono nella vita di tutti i giorni: come la "legge eterna" affronta questioni quali l'aborto, l'inseminazione artificiale o l'eutanasia. Una materia complessa, ricca di aspetti anche contraddittori, che l'autore riesce a esporre con chiarezza e vivacità, guidando il lettore nei meandri di una storia millenaria.

Catherine Chalier
Verdier

Eliezer Ben Rafael
Bonanno Editore

La domanda che Ben Gurion poneva nella sua lettera ai cinquanta intellettuali del mondo ebraico - che lui stesso definì "I saggi di Israele", che vivevano sia nella Diaspora che in Israele ed erano rappresentativi delle maggiori correnti di pensiero dell'ebraismo del tempo - era in verità molto specifica e faceva riferimento a una categoria marginale, ma obbligava chi avrebbe risposto a mettere in gioco concetti molto più ampli, come il problema dei confini sociali dell'ebraismo. Chi è incluso? Chi è escluso? Come si diventa ebrei e come si smette di esserlo? La domanda era esplicita: chi e cosa è un ebreo.

The British Library
Pomegranate Artbooks

Umberto Neri
Città Nuova Editrice

André Chouraqui
Casa Editrice Marietti

Piergiorgio Beretta
Edizioni San Paolo

Un volume unico e ricchissimo: Testo della Biblia Hebraica Stuttgartensia con le indicazioni per la lettura nella liturgia sinagogale del sabato mattina Prima traduzione interlineare italiana di Cristiana Doveri ocd Testo greco dei LXX edito da Alfred Rahlfs Testo latino della Vulgata Clementina edito da Luigi Gramatica, corredato di accenti Testo italiano della Nuovissima Versione della Bibbia dai testi originali nella revisione di Primo Gironi In calce alle pagine pari: Repertori delle citazioni e dei parallelismi biblici Repertori delle pericopi parallele Note per un primo confronto critico fra TM, LXX, Vg, NVB In calce al volume: Masorah finalis Lista sinottica dei termini traslitterati Calendario delle letture

Augusto Segre
Editrice Esperienze

Moshe Idel
Adelphi

Nel 1280 il grande cabalista aragonese Avraham Abulafia giunge a Roma per incontrare il papa Niccolò III e per comunicargli la sua visione della "redenzione finale" del mondo, il pontefice rifiuta di dargli udienza e il cabalista viene arrestato. Abulafia è solo uno dei tanti mistici-Messia della tradizione ebraica, maestri che diedero spesso origine a veri movimenti di massa. Questo saggio è una ricostruzione del misticismo messianico dalla "Qabbalah estatica" medievale sino alla modernità, con un'analisi della varietà di modelli impiegati nell'attività di redenzione volta a sconfiggere il male e l'imperfezione del cosmo, da quello mistico ed estatico, attraverso quello teosofico-teurgico fino a quello magico-cabalistico.