Il primato della Filosofia Scientifica nella Psicoterapia

Carl Gustav Jung, Károly Kerényi
Bollati Boringhieri

Il libro s'impernia sulla tesi junghiana dell'inconscio collettivo. Difficilmente si troverebbero pagine più vive sulla mitologia di quelle scritte da Kerényi. La creazione mitica non è che la rappresentazione degli archetipi, e come tale rivela una sfera importante della psiche. La povertà mitica è praticamente morte dell'anima. Il testo di Kerényi si riferisce ai fanciulli e alle fanciulle divine, mentre quello di Jung appare come un commento psicologico. Si tratta però di sezioni autonome, che si possono leggere anche in ordine invertito. Per Jung il tema onirico della "fanciullezza" rappresenta la parte "giovane" della psiche collettiva e come tale cela sempre un valore positivo.

Roberto Sicuteri
Astrolabio

L'antichissima disciplina creata dalla civiltà mediterranea, che da sempre ha legato lo spirito dell'uomo con la misteriosa energia simbolica espressa dallo Zodiaco e gli astri, si studia oggi con strumenti e metodiche analitiche scientifiche. Studiosi delle scienze umanistiche, gli astrologi stessi, psicoanalisti nonché gli psicologi che si rifanno alle teorie di Jung, si rivolgono all'Astrologia per ritrovarne le radici del linguaggio esoterico originario e per indagare sul significato più recondito delle attribuzioni psicologiche date agli astri e ai segni. L'autore ha condotto un'accurata ricerca sullo Zodiaco offrendo una decifrazione in chiave mitologico-simbolica e una vera e propria introduzione allo studio della mitologia zodiacale mediante la chiave psicoanalitica. Segno per segno sono descritti i miti attribuiti, che caratterizzano le valenze psicologiche e astrologiche. Appaiono così, in una galleria suggestiva, le vicende mitologiche della cultura greco-romana, egizia e induista, un ricchissimo universo cifrato, popolato di dèi, eroi, gesta epiche, oscuri drammi, eventi simbolici, figurazioni sorte dall'immaginazione umana nel corso dei millenni, un mondo psichico che l'uomo porta da sempre in sé ed esprime nelle proprie vicissitudini interiori e nella vita proiettata all'esterno. Il volume si basa sulle fonti più disparate e contiene una nutrita bibliografia strutturata per argomenti.

Erich Neumann
Astrolabio Ubaldini Editore

Preceduto dalla famosa favola di Apuleio, questo libretto scritto intorno al 1950 è da considerare tra i classici della psicologia analitica, esemplare di un approccio interpretativo rivolto al racconto mitologico, secondo una predilezione che finirà per diffondersi fin troppo fra gli studiosi di scuola junghiana (in particolare, sull'opera di Apuleio, che da secoli attira lettori di varia intenzione, val la pena di ricordare gli studi della von Franz e di J. Hillman). La vicenda travagliata di Psiche, principessa la cui "splendida bellezza non si poteva descrivere", è per Neumann quella della nascita di un "nuovo principio d'amore", a lungo contrastato dal vecchio, legato a un mondo matriarcale che vede nell'arrivo dell'uomo la violenza che spezza il rapporto di identità madre-figlia; nuovo principio per cui "da duemila anni il misterioso fenomeno dell'amore sta al centro della vita psichica e della cultura, dell'arte e della religione", apportando "salvezza e sventure", ma comunque segnandoci in modo indelebile in quanto donne e, anche (forse: Neumann qui è contraddittorio), uomini della cultura d'Occidente. Con Psiche, una mortale, che trionfa con nozze divine ed entra con Amore (Eros) nell'Olimpo, si proclama che, una volta accesa la capacità di "erotizzare" la propria condizione di limite - e di intermediazione - porta l'umano, lo psichico, a "fronteggiare da pari a pari il potere disgregante degli archetipi", le potenze impersonali che tanto spesso si presentano ammaliatrici e terribili. (L'Indice 1989).

Roberto Sicuteri
Astrolabio Ubaldini Editore

Annick de Souzenelle
Servitium

Rita Bruschi
La biblioteca di Vivarium

Anna Maria Accerbon, A. Schon
Borla

Lella Ravasi Bellocchio
Raffaello Cortina editore

Attraverso alcune vicende di donne in analisi, questo libro racconto il percorso del dolore nella vita delle donne. Le storie analitiche, i "romanzi familiari" si snodano attraverso sogni e frammenti di vita, e sono incastonati entro i versi del Libro di Giobbe, voce-guida che impronta tutto il testo. A partire dalla sofferenza nasce una nuova possibilità di stare al mondo, forti di una dignità che si riconosce nel grido di Giobbe, nel "perchè?" lanciato verso il senso dell'esistenza. Le donne sfidano il dolore apprendendo la forza della non risposta: non c'è consolazione, come non c'è schema interpretativo psicoanalitico di fronte al male. Bisogna imparare a "stare", a fare della forza della domanda, del "perchè?", una provocazione vitale. Il percorso del dolore ci fa eredi di Giobbe e, in particolare per le donne, è occasione di riflessione sulla Sapienza, l'indispensabile apprendimento del limite come salvezza. Alla fine, ci si ritrova dentro il mondo, dentro la vita, avendo imparato a rispettare i confini sconfinati del dolore ... (Dalla Quarta di copertina).

Kathrin Kiss
Edizioni Scientifiche Magi

Francesco Donfrancesco
Moretti & Vitali editori

Carl Gustav Jung
Newton Compton Editori

Eugen Drewermann
Editrice Queriniana

Cosa rende il testo magico e fantastico di Saint-Exupéry capace di suscitare tanta spontanea simpatia? Perché per tante persone è diventato un racconto consolante, anzi il racconto-chiave della loro vita? Certo, perché evoca l'eterno sogno dell'infanzia perduta, dell'innocenza infantile, ammette Drewermann. Ma non basta.Perché, grazie all'ironia artistica dell'autore, libera dall'insensata coercizione del mondo degli adulti, con il grigio squallore dei loro giorni. Vero anche questo, ma ancora non basta. Il Piccolo Principe è ricco di conforto, in fondo, perché nella sua incantevole semplicità e bellezza - spiega Drewermann - ricostruisce la fiducia nella fedeltà incondizionata dell'amore. Perché nell'alto canto dell'amicizia e del cameratismo promette e impersona un mondo dell'impegno e della responsabilità reciproca. E, così facendo, avvisa i lettori del rischio dell'omologazione, di far scorrere la vita lungo aridi binari preconfezionati, che soffocano la personalità autentica, la creatività. Figura di un'umanità ideale, la poesia di Saint-Exupéry ha allora la grandezza e il valore di un richiamo profetico. E la lettura dei suoi simboli, operata da Drewermann, ne mette in luce tutti i livelli, a varie profondità, evidenziando quel legame d'amore che nemmeno nella morte può essere vinto.