Italia Finales del siglo XIX

Plato de cerámica ovalado con decoración de hiedra en el borde del plato. Borde perfilado, perfil color ocre. Fábrica de cerámica Richard.

Angelo D'Arrigo
Mondadori

Giorgio Vacchiano
Mondadori

Siamo abituati a pensare che le foreste siano statiche, che stiano lì, immobili, da sempre. Ma non è così. Semplicemente vivono, e cambiano, a un ritmo più lento del nostro. C'è, tuttavia, un momento in cui abbiamo la possibilità di apprezzarne il cambiamento, e, ironia della sorte, è proprio quando vi si abbatte una calamità o, come si dice in ecologia, un «disturbo». Che sia un incendio, un'alluvione, un'eruzione, ciò che segue non è l'estinzione totale. Al contrario. Disturbi di questo tipo sconvolgono un ecosistema, ma al tempo stesso aprono la strada a nuove specie animali e vegetali. Come le orchidee, ad esempio, che muoiono all'ombra fitta degli alberi, ma proliferano nei terreni aperti e assolati. O come le aquile, che battono le foreste disastrate perché, senza gli alberi, godono di maggiore visibilità sulle prede a terra. Ed è proprio questa capacità di adattamento, questa naturale resilienza, ad accumunare i boschi e le foreste che Vacchiano ha incontrato durante la sua attività di ricerca e i suoi viaggi, e che racconta in queste pagine. Una resilienza acquisita grazie a milioni di anni di lenta evoluzione, che però potrebbe non bastare di fronte alle pressioni e ai cambiamenti estremamente repentini a cui stiamo sottoponendo la nostra casa comune da un secolo a questa parte. E quindi? Vacchiano indica una strada. Dal parco nazionale di Yellowstone negli Stati Uniti alla foresta pluviale delle isole Haida Gwaii nell'Oceano Pacifico, fino alla piemontese Val Sessera, ogni bosco rivela storie di connessioni: tra alberi e alberi, tra alberi e animali, tra alberi e acqua, o aria, o fuoco. Tra alberi e uomini. E anche, tra uomini e uomini. Dimostrando quanto siamo immersi negli ecosistemi che ci danno la vita. Siamo in relazione con ogni loro elemento. Che ne siamo consapevoli o meno, noi siamo una loro causa e un loro effetto. Le storie che Vacchiano racconta parlano di piante, boschi, foreste, ma soprattutto di noi, di come sapremo immaginare il nostro futuro in relazione all'ambiente che ci circonda.

Precioso mantel de lino con inserciones de organza sobre el que se han bordado peces y plantas marinas en punto de sombra. El borde es festoneado. Hay pequeñas manchas. Medidas del mantel: 300x166 cm Medidas de las servilletas: 46x48 cm

Par de cortinas de filete con borlas. Dimensiones: 158x44 cm

Corbata de seda Dior, fondo rojo con diseño Paisley azul oscuro y verde.

Número 37

Zapatos de piel gris con tacón, modelo punta abierta, de la conocida marca de calzado Giuseppe Zanotti. Detalle de cordones y encaje con hebilla. Cremallera lateral. Altura del tacón: 11 cm.

Italia del siglo XX

Jarra de plata, asa con bordes elevados. Marcas de plata grabadas debajo de la base. Gramos 450.

Italia, mediados del siglo XX aproximadamente.

Escultura de porcelana que representa a un músico de mandolina. Marca del fabricante debajo de la base, en esmalte azul.

Gerald Allan Cohen
Ponte alle Grazie

Questo è il migliore mondo possibile? Chi può sostenerlo, oggi? Chi può imporci di pensare che ogni nostra aspirazione a cambiare la storia sia destinata al fallimento? Davvero il socialismo è indesiderabile, davvero è irrealizzabile? Leggete: questo libriccino prezioso - un rigoroso saggio filosofico scritto per tutti, con umorismo e saggezza - è capace di farci ragionare daccapo intorno a questioni oggi più vive che mai. E di confortarci, con il pensiero di una giustizia e di una fratellanza finalmente possibili.

Rodolfo Lanciani
Newton & Compton editori

Principale autorità, sul finire dell'Ottocento, nel campo dell'archeologia e della topografia di Roma antica, Lanciani fu direttore degli scavi dal 1877 al 1890, in un periodo di intensa attività edilizia della capitale del neonato Regno d'Italia. Questo volume, pubblicato in inglese nel 1892, illustra la trasformazione di Roma da città pagana a città cristiana, analizzando le rilevanze archeologiche dei suoi monumenti, la nascita delle prime chiese e delle più importanti basiliche, i grandi mausolei imperiali, le tombe dei primi papi e i più importanti cimiteri pagani e cristiani. Tra aneddoti, digressioni e descrizioni dei ritrovamenti, il lettore è spettatore delle scoperte più importanti fatte a Roma nel corso dei secoli.

Rodolfo Amedeo Lanciani
Newton Compton

Pubblicato per la prima volta in inglese nel 1901, "Nuove storie dell'antica Roma" è il compendio di una serie di conferenze sul culto della divinità a Roma tenute da Lanciani nel biennio 1899-1900, presso l'università scozzese di Saint Andrews, per la fondazione Gifford. Partendo dalle risultanze degli scavi archeologici nel Foro Romano, Lanciani affronta i diversi aspetti della religiosità e dei costumi romani, dal primitivo animismo all'istituzionalizzazione religiosa negli uffici delle vergini Vestali e del collegio dei Fratres Arvales. Vengono poi passati in rassegna i diversi culti stranieri di una Roma sempre più cosmopolita, per arrivare all'antico rapporto tra gli ebrei e Roma, dai primi stanziamenti nella città repubblicana fino allo smantellamento del Ghetto nel XIX secolo, il tutto analizzato attraverso l'approccio alla storia dinamico e senza soluzioni di continuità tipico di Lanciani. Gli ultimi due capitoli sono dedicati alle memorie storiche e monumentali inglesi e scozzesi a Roma, temi di particolare interesse per la platea anglosassone cui queste conferenze furono originariamente dedicate. La trattazione per temi consente a Lanciani di dare libero sfogo alla sua erudizione e alla profonda passione per Roma, attraverso una esposizione di ampio respiro e ricca di aneddoti che contribuiscono a dare a queste pagine una straordinaria vivacità.

Marco Pozza
San Paolo Edizioni

In un paesino come tanti, ricco di persone di chiesa e di persone di "bordello", di uomini onesti e disonesti, giunge, come un tornado, un nuovo prete. Il suo non è un compito facile, chi lo ha preceduto è stato cacciato dalla gente e dal suo, sventurato, comportamento. Don Juliàn ha alle spalle una storia difficile, che parla di carceri e violenza; ma grazie a lui gli abitanti del paese imparano a conoscere un modo nuovo, diverso, di credere; un modo forse soltanto dimenticato, nascosto dietro processioni, riti svuotati di significato e fraintendimenti su che cosa siano davvero bellezza e amore. Il don diviene così una pietra di paragone per tutti, credenti o meno, e li obbliga a fare i conti con la realtà della vita, che è difficile ma meravigliosa. Un romanzo corale, un moderno Diario di un curato di campagna, pensato per chi abita le città, il paese, le campagne di oggi.

Kahlil Gibran
Ugo Guanda Editore

Duccio Demetrio
Adriano Salano editori S.p.A.

Si può essere atei e profondamente religiosi. Si può essere agitati da un genuino bisogno di rapporto con la trascendenza senza che questo implichi la fede in un dio, o in principi impersonali come nei culti orientali. E la città è il luogo ideale per esercitare e approfondire questa religiosità civile e inquieta, mossa dal dubbio e dal bisogno: il bisogno umanissimo di trovare un senso profondo e tutto mondano alla vita individuale e collettiva. Nell'aspro e rigido dibattito fra atei e credenti, questo libro fa un passo in avanti, rivendicando il carattere specificatamente e intensamente religioso del modo in cui molti atei affrontano i problemi profondi del senso dell'esistenza e dell'universo. Un modo cioè che non riguarda solo la razionalità, ma riguarda bisogni arcaici e ineliminabili della nostra vita psichica, in grado di fornire significato - un significato ateo e religioso - all'esistenza.

Walter Fontana
Tascabili Bompiani

Il lancio di un detersivo liquido per pavimenti. Il numero di vite umane necessario all'operazione. Un'incursione nelle grandi multinazionali dove persone adulte subiscono continuamente traumi infantili. La visita guidata in un mondo dove si delineano con chiarezza le strategie di marketing del terzo millennio e resta fitta la tenebra su quelle del mese prossimo. E finalmente la verità sulla pausa pranzo ...

Rutger Bregman
Feltrinelli

Paul J. Crutzen
Mondadori

Luigi Luca Cavalli-Sforza, Daniela Padoan
Einaudi

Che cosa significa "noi"? Come si stratificano le appartenenze identitarie che, cristallizzando un sistema di confini e di soglie in coppie oppositive (uomo-donna, uomo-animale, bianco-nero, civiltà-barbarie) portano alla gerarchizzazione del vivente e alla creazione di sistemi politici, religiosi e ideologici? Come si legittimano i molti cerchi di gesso entro i quali perpetuiamo la nostra narrazione del mondo, fino a farli apparire ai nostri stessi occhi non più culturali, ma naturali e innati? Quando il noi buono, positivo, diventa disprezzo dell'altro, fino a volgersi in sterminio? Da queste domande prende avvio un dialogo tra i due autori: un genetista noto nel mondo per aver dimostrato l'inservibilità del concetto di razza applicato agli uomini e una studiosa che da tempo si occupa della testimonianza dei genocidi del Novecento. Si apre cosi un album di famiglia che include i 10000 anni in cui Homo sapiens sapiens, dopo aver soppiantato le altre specie umane, ha codificato l'egoismo e la sopraffazione in istituzioni sociali e politiche, basate sulla proprietà privata, la guerra e lo schiavismo. Ma, spingendo lo sguardo più oltre, fino alla famiglia originaria, scopriamo altri modi del noi che non prevedevano gerarchie sociali: una cultura che l'istituirsi di un noi egemone - bianco, maschio, dotato di logos - ha reso necessario dipingere come un'infanzia di bruti.

Ermanno Cavazzoni
Guanda

Giuseppe Roccatagliata
Pacini Editore

AA.VV.
Il Saggiatore

Il nucleo centrale di questo numero della rivista «Psiche» è composto dagli articoli di due filosofi che hanno considerato la psicoanalisi come uno stimolo necessario alla loro riflessione filosofica: Axel Honneth, direttore della Scuola di Francoforte che per anni ha rappresentato un punto di riferimento anche per il dibattito filosofico-psicoanalitico e Sebastiano Maffettone, filosofo politico che ha cercato di coniugare l'interesse per la teoria filosofica con le questioni pubbliche e le conseguenze etiche che caratterizzano le problematiche del nostro millennio.

AA.VV.
Il Saggiatore

Tra gli articoli presenti in questo numero: Intuizione e algoritmi (P. Zellini); L'istinto dell'intenzionalità. Brevi note per una psicologia fenomenologica (G. Giorello, C. Sinigaglia); Il lavoro analitico e i suoi 'resti'. Intervista a cura di Maurizio Balsamo (A. Green); La mente e il soggetto: appunti di uno psicoanalista (S. Bordi); Il metodo freudiano (F. Napolitano); Quel 'non so che'. Diario (compositivo) di bordo (C. Ambrosini); Oltrepassare la soglia. Intervista a cura di Lorena Preta (L. Ronconi); Pensieri d'architettura. Intervista a cura di Cosimo Schinaia (E. Pinna); L'ermeneutica e il pathos. Intervista a cura di Roberta Guarnieri (G. Paolini).